清明江南游—桨声船影秦淮河
夫子庙位于秦淮河北岸，原是祀奉孔子的地方，始建于宋代景祐元年（公元1034年），是就东晋学宫旧址扩建而成。古时立学必祀奉孔子，其各地的孔庙，属于国家祀典内容之一。所以孔庙的特点是庙附于学，和国学、府（州）县学联为一体。南京在历史上曾经十一次定都，六朝时代，夫子庙地区已相当繁华。
大成殿前高4.18米、重2500公斤的孔子塑像，是全国最大的孔子青铜像。两旁石阶有每尊高1.80米的孔子弟子颜回、子路等十二贤人汉白玉塑像分班侍立。
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殿内正中悬挂一幅高6.50米、宽3.15米,是全国最大的孔子画像.孔子为万世师表，认为教师在教书育人的过程中应该“诲人不倦”，“循循善诱”，“因材施教”。他认为学生应该有好的学习方法如“举一反三”、“温故而知新”；学习还要结合思考“学而不思则罔，思而不学则殆”，好学“三人行必有我师”；学习态度要端正。
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大门两旁是孔子提倡的“仁义礼义信”的古代故事。
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孔子之道贯穿终身，而迫在眉睫的高考更让人挂心，在目前的教育体制下，入大学还是很多人的人生分水岭。向孔子或魁星祈福俨然成了各地考生的自古而今的传统。许愿树、水盆密密匝匝得挂满了沉甸甸的愿望。
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元宵灯会的彩灯还没撤走，庄严的夫子庙牌额下很滑稽的坐着一只粉红色的大兔子。庙内也满是应季的彩灯，庄严的气氛被喜庆的氛围环绕着。
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贡院是我国古代科举考试的场所。江南贡院，又称南京贡院，始建于南宋1168年，1368年明太祖朱元璋定都南京后江南贡院规模逐渐开始扩大，在明清两代江南贡院最大规模时曾经占地三十万平方米，拥有考试号舍20644间，为中国古代最大的科举考场。江南自古文风繁荣，唐伯虎、郑板桥、文天祥、林则徐、施耐庵、曾国藩、左宗棠、李鸿章、陈独秀等历史名人均为江南贡院的考生或考官。
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墙上有砖缝滑槽，嵌入可滑动的高低木板，称为“号板”。高板为桌，低板为凳。数千考生，故此贩卖号板也是项年年都有的大生意。关于贡院考试号板买卖纠纷的判决石碑，以后凡有号板纠纷，遵此例处理。
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清代著名书法家铁保的石卑。
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这是两江总督林则徐
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天平天国贡院毁坏，之后曾国藩主持对贡院进行了大修。
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魁星点斗以求文运高照。暗藏十个字：克、己、复、礼、正、心、修、身、鳌、斗，为清代著名书法家马德诏，传说如果能一眼看出这十个字，就有望金榜提名。
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入口处关于古代科举制度普及题的巨大转板
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考试期间考生的所有活动都在狭小的空间内，一住就是十天半个月条件非常艰苦。号舍以“千字丈”编列，长的号舍有100多间，短的也有50、60间。号舍一顶轿子大小，白天考试，晚上睡觉，只能蜷曲着身体躺着。这些极为简陋的号舍完全敞开，前不遮阳后不挡风，和监狱的囚室差不了多少。因此古人考试因为身体不支后被抬出考场的几乎每届都有。
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不管是以前古代的科举制度，还是现在的高考制度，考生们的作弊最基本的就是小抄，古代叫做“夹带”。
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傍晚从夫子庙前的码头坐画肪游秦淮。华灯初上，两旁一幢连着一幢，各样的楼榭，在灯光的辉映下，或红、或黄、或粉红…船行不远即是“香扇坠”李香君的故居。
秦淮河水里幽幽的飘荡着六朝脂粉，秦淮从缺少香艳的故事。夫子庙、贡院最“正经”的读书地对着最世俗的香艳，据说有地道专门的地道通往青楼，礼教挡不住男女的欲。对着学问氛围浓厚的地方，这里的青楼女子修养也相当高，“秦淮八艳”无不是琴棋书画皆通的灵秀女子：柳如是的“艳过六朝，情深班蔡”诗词曾让近代文学家郁达夫、陈寅恪大为惊叹；顾眉生南曲第一，绘《兰花图》扇面今藏于故宫；马湘兰的绘画在国外一直被视为珍品，通音律，擅歌舞，并能自编自导戏剧。。。比她们多才多艺更难得的是身处底层却有高尚的品质和气节，“自古风尘出侠女”，尽管她们各自最后的结局多凄凉，但其行为足以愧煞同代男子。
池内的大型彩色音乐喷泉，伴随着优美的音乐，喷射出各种艺术水花，星光点点、河波倒影。而南京、用六朝古都的繁盛执着，换来一个称作‘秦淮八艳’的斑驳传说。http://s15.sinaimg.cn/middle/54343682ga58d0eae1eee&690&690
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