潮剧 的守望者


我出生在潮剧世家，父亲的生活与工作和潮剧息息相关，现在父亲老了，潮剧似乎也老了。父亲所能做的，就是用影像去记录下潮剧。因为相机就是他的眼睛，是他手里的笔。他在业余时间，用镜头记录下潮剧舞台上的辉煌，也记录了演员们走南闯北的快乐和艰辛。

潮剧是第一批被列入我国非物质文化遗产的，它至今已有450年的历史，比国粹京剧整整早了200年。潮剧不仅在国内，在海外的东南亚，乃至巴黎、悉尼，潮剧也是受到华侨同胞的热烈欢迎。在外漂泊多年的游子，在潮剧身上凝聚着很难化解的乡土情结，台上一次次激动、婉转缠绵的唱腔，台下一次次热泪盈眶的场面，都是那么温馨感人。













披上红装赛大猪，锣鼓喧天闹潮剧。潮汕的民俗节日总是要戏曲来助兴，对于潮汕乡村的人，吉祥如意用潮剧来演绎是最完美的。
戏的演员章印上个性的符号，仿佛刹那间赋予演员角色的灵魂。

父亲拍摄潮剧十几年了，见证了潮剧的兴衰。上世纪八十年代，潮汕潮剧院第一次在上海演出，老人小孩拿着板凳去排队买票的盛况至今还历历在目。如今，潮剧与其它传统剧种一样在城市里已经很少被人们所关注了，它的观众和市场逐渐转向了农村，农村的潮剧演出大都伴随着游神祭祀等风俗活动。潮剧下乡多演广场戏，于村野空旷之地，筑棚为台，设地为席。在这里，潮剧是舞台上的主角，却是风俗里热闹的陪衬。
近年来，父亲离开了潮剧院，但是他对潮剧仍然牵挂，他尽量抽出自己的业余时间与潮剧演员一起上山下乡，与他们同吃同住，不仅记录他们的表演，也捕捉他们在演出之外的悲喜。父亲拍摄潮剧，是源于他对潮剧的热爱，潮剧演员与父亲不仅是拍摄者与被拍摄者之间的关系，是朋友是家人，他们对于父亲的存在早已不介意，没有躲闪和回避，他们坦然面对镜头，有时还发挥
一下。他捕捉着戏班里年轻一代身上独有的新鲜味: 年轻演员伸长脖子戴着眼镜，表演的间隙，不忘劈啪劈啪敲打着电脑键盘；来到鲜有娱乐设施的农村，手机是他们唯一的消遣工具，手机网络又把演员与城市青年两重身份隔离开；练功房除了传统的唱念做打，青春驿动的心也会使他们偶尔来几个街舞动作，这将变成一个相当有趣的画面；功夫茶是潮汕人身上共同的标志，只有这时候，新老两代潮剧人才会聚在一起，一壶好茶，两个时代，三个茶杯，四种行当——生、 旦.、净、丑。
潮剧早已没有了早日地风光，但是像父亲这样热爱潮剧的人们还在坚持，他们一如既往地守护着潮剧。父亲希望能用自己的镜头记录下潮剧的幕后台前，书写这一代潮剧演员的真实生活，它将成为潮剧历史中一段难以抹去的图鉴。
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潮剧，古称潮调、潮音，俗称潮州戏，至今已有近500年的历史，是中国古老的地方戏曲剧种之一，流行于粤东和闽南，随着潮人迁徒的足迹，很早以前就传播到东南亚一带，近30年更移植到西欧、北美和大洋州国家。

潮剧是元明南戏的一支。据对现存于英国、日本的明代嘉靖丙寅年(公元1566)《重刊五色潮泉插科增入诗词北曲勾栏荔镜记戏文》和稍后的《摘锦潮调金花女大全》附:《苏六娘》，以及在粤东先后出土的《琵琶记》、《刘希必金钗记》等古剧本的考证，明代中期之前潮剧就已经形成自己的唱腔和完整的演出形式。
同一切戏曲剧种一样，潮剧集历史故事、诗歌、音乐、表演、美术之大成，由团体以群众喜闻乐见的形式常年在城乡演出，代代相传，历久不衰。她是本地区的文化积淀，也反映出本地区民众的文化崇尚，因此说她是潮汕文化的表表者并非 过誉之辞。 


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