魏连升摄影《关中丧事》西部篇（1）图文

魏连升 · 2012-2-29 21:07:46

魏连升摄像与摄影（ QQ 1273014921）手机 13609185728
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魏连升，陕西摄影师。打开百度搜索 “ 魏连升摄影 ” 。魏连升摄像与摄影（ QQ 1273014921）。简介：魏连升网名：连升三级。笔名：叶子。学历：本科。专业：广告学毕业。 86年西安电影厂学摄像，自学摄影并单科大专毕业。爱好：摄影，摄像，诗歌，写作。职业：摄影摄像师；记者；策划师；司仪。学会：中国艺术摄影学会会员，中国民俗摄影学会会士，陕西省摄影家学会会员，陕西省民俗摄影学会理事。西安蔚蓝影视公司创办人。风格趋向：以社会人文纪实为主，依西安长安.关中西部为圆点；题材：社会城市人文百姓，陕西民俗及红白喜事。业绩：2008年7月15日和上初中的女儿在西安共同自办摄影个展《万众笑脸迎奥运》，并在长安区中心广场巡展三天； 2009年参加中国云南大理首届国际摄影节； 2010年参加中国平遥国际摄影节十年展会； 2011年在《西部网》，《华商网》，《人民网》，《陕西民俗摄影网》等媒体上举办网絡摄影展 ---《纪实摄影在陕西》，200幅纪实摄影作品，被网上称为“网絡摄影展第一人”。策划实施大型活动摄影与摄像78次；策划摄影展3次。摄影获奖：获全国及省市各种等级奖68次。改革开放30年2008年，部分摄影作品资料被陕西省档案馆收藏。2010年8月，部分民俗摄影作品在韩国、日本展出。摄影专题《长安婚礼》，《长安社火》，《长安佛事》，《长安百姓》。摄像业绩：企业各种专题片98部。婚礼片近1000部。媒体业绩：历任《中国技术市场报》，《陕西科技报》，《西安商报》，《城市经济导报》的记者。并在以上报纸发表图片和文章。《中国摄影报》，《人民摄影报》，《华商报》，《西安晚报》，《三秦都市报》，《中国航天报》等10余种报刊均有图片刊登。2008年7月15日，《陕西电台》，《西安电视台》新闻频道报到过，且《长安电视台》作了专访。2012年《长安人》网站作了专题。陕西《艺术摄影》，《陕西画报》，《长安画报》，《艺术长安》等书刊及《城市记忆西安30年》，《秦 . 新印象》，《陕西民间锣鼓博览》，《贴近黄土地》等20余种书中有图片刊登。文章：《在同一片蓝天下》获奖。诗词：《十七岁》获奖。

《关中丧事》西部篇

五年前，一个冰天雪地，隆冬年根的响午，我的舅爷归天了。七十三 . 八十四，阎王叫你商量事，舅爷也未过这个坎。俗语：七十不留饭，八十不留宿，原本早就想让舅爷来西京城转一下，到老也未圆梦。

我随父母引上13岁的孩儿去祭拜。漆黑笼罩，踏着积雪，忍受刺裂西北风祲袭，晚上上原。孩儿太小，西京城长大，乡村的事只在电视上见过，末亲身经历，莫让靠近。家乡一别，三十春秋，快乐黄金少年已变成世古中年，但记忆深处拐角凹，仍然永远记着家乡，儿时情景历历在目就在眼前，拾柴，拾粪，割草等小杂活等，都干，过去事永忆心田，也记得娘为儿每早烙锅盔，锅盔大而厚，烧的是麦草，烟很大灰太多，常常使人口干舌躁眼难开。家乡的其余事已荡然无存，唯有亲情记忆有新，特别是舅爷对我的爱，无言报恩。近几年，婆也走了多年，已无牵挂，也就不在想它了。

关中平原，地大物博，风调雨顺，粮仓满盈，但家乡只是半坡半山的黄土高原欠发达之地。多差，也是生养我之地，谁不说俺家乡好。

见到乡邻，碰到熟人面目全非，岁月苍桑，星转斗移。人非人我，老年的乡党一个个离世已走，在我内心深处只留下记忆片断，并随时渐远。中年的大叔大婶已成老太婆，老太爷。少年的浪漫无忧愁时光岁月那里去了，与乡邻见面只是客气点头，先天那种无活不说，打开天窗说亮活已成昨日美梦，内心情感闸门已关闭，是世道变了，还是心有肚皮，或是久日未回，我迷雾茫然。

我无相好，也无知音，更进不了他们的圈，就像他们走不进我的圈一样，别人的话我听不懂，我的话他们无人答采，乡村一别三十载，时常牵挂时常想，当你靠近它去触摸她，她有躲又闪，你靠不着。家乡容纳了我，但不理解我；接见了我，但不欢迎我，即熟悉又陌生。

家乡民风纯朴，风情隆厚，婚白喜事，热闹非凡，乡邻相帮，喜气洋洋，但我无缘插足，人家说我只是个走亲的。

舅爷七十多岁了，按家乡人的说法，也算喜事，可他的儿孙们咋能想得通，一生未幸福过，

也就这莫走了。现今，乡村生活喜事多多，人逢喜事精神爽，长寿已是人们追求的理想，这就是秦始皇追求长生不老的缘由吧。

舅爷的一生，是辛苦忙禄的，他是造福一方的小“官员”，村生产队长兼会记。中专毕业后，六十年代怀抱金饭碗，在三年国家困难时期，响应党的好召，回乡务农，终久也没离开过家乡黄土。舅婆常常报怨他，他不语。在家乡，他也算个大知识分子，头脑清，记工分无差出，同样事对谁都一样。引水造田，户户接通自来水。水是旱原人的命根子，有时家门口过路人要水喝，原上人说：“宁愿给碗油也不给水喝”，可见水的缺少。

舅爷去世，儿孙在外干大事，不悉乡俗，丧事由“长老”给办。我唯一做的是拍照，女儿用小DV纪录整个过程，这就是我给舅爷一生所作得唯一事，这样的事对舅爷有何干，我愧疚。家乡人讲面子，好排场，凡是丧事都盛大隆重，讲的是排场攀比，给乡邻看，“活着不孝，死了大闹”，这是农耕社会的弊病。

日今，家乡已成立区，人去了要火化，入土为安，土葬已成昨日黄花，我有幸纪录了它，十余年间，我纪录了家乡婚白喜事，由于对亡陵的敬畏和对去者的尊敬，我未能发表，今日显示，也只是有限的几张，聊以自慰，怀古道今，旨在纪录家乡的民情民俗，给历史民俗学家以研究之用。

关中西部，两千年前为西周发祥之场，文王，武王发迹之地，周朝礼仪品种繁多，大气豪华，气吞山河；十里洋场，大地皆白，草木白灰，柏叶焚燃；众乡亲白布裹面，林立街口，乐号引头，高歌猛进，丧葬列队出行，俨然一派皇家国葬。

丧葬礼仪，孝子孝孙被麻戴孝，柳棍孝帽，白布裹鞋，一丝不漏；三拜九叩头，九歌当哭，献饭烧纸，跪拜直立；锁呐吹手，高歌长号，花圈林立；花馍造型，各具特色，飞禽走兽，瓜果桃李，名流典故，仕女俊男，无所不包；点大蜡，烧高香；夏时昼夜连祭七日，冬日停放祭奠半月，方能下葬。耗时耗力，皆财力而为之。

丧事礼仪工序细琐：报丧，说事；打墓，看地，打材，糊材，画材；入殓；献饭；跪祭；引祭，出丧；下葬等环节。近年，秦腔歌舞，打杂小品，皮影，电影无所不及。（细节另图文续）